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亞馬遜電子書(電紙書)閱讀器 amazon Kindle - eBook Reader
二00七年,亞馬遜公司設計出一款具有互聯網和無線下載書籍、報刊雜誌的全新概念的便擕式電子書閱讀器(電紙書),機內最多儲藏書本1500冊,DX版多達3500冊,並且可以隨時通過無線下載更新內容。
其使用電子墨水(電泳顯示器)E-Ink的顯示幕技術,觀感效果極佳,無幅射; 從而蘊釀一場閱讀方式與習慣的變革,也迎來電子教科書的新時代,它的名字叫 amazon Kindle。
amazon Kindle 是一項革命性的創新,讓世界逐漸邁向無紙閱讀的年代,正如互聯網的出現,可足不出戶而知天下事。電子書閱讀器的發明,人們無須到書市購買書刊雜誌;也無須到圖書館借書閱讀;學生更不必每年花費可貴的金錢購買課本; 繼而發展下去,紙質出版行業漸將
亞馬遜公司最近發表了電子書閱讀器Kindle的第二代機種,Kindle 2比第一代Kindle 1體積更薄且速度更快,文字與圖像可仿真紙本的明度與亮度,比使用電腦的液晶顯示器來閱讀更加舒適。Kindle 2比第一代輕巧,擁有五向操控鍵、更快的無線下載服務,以及新增的無線同步服務和語音朗讀電子書的內容,在60秒內下載一本任何語言的書刊,也可以把 Kindle的內容下載到手機。 最新版為Kindle DX 9.7吋大螢幕,適合於教學和專業之需。
Amazon Kindle(ebook Reader)電子書閱讀器開放全球銷售 台灣/香港入列
Amazon 宣佈推出新版 e-book reader 閱讀器,可在一百多個國家/地區(包括台灣 /香港/ 中國大陸/澳門 )進行無線下載電子書服務。
新機器於10/19/09日推出,相當類似於之前六吋螢幕的 Kindle。不過新版 e-book reader 將可透過與AT&T合作的國際電信公司下載書籍與雜誌。
Amazon 表示,用戶使用3G並不需繳付任何月費帳單,也不會有年約的問題,關於台灣市場,也可免費下載書籍。 國際版的閱讀器售價279美元,而美國版也降價40美元,從原本299美元降至259美元,Kindle在七月已經降價了一次,從359美元降至299美元。另一款較大的Kindle DX售價則是489美元。
Amazon表示,Kindle Store書店銷售35萬種電子書,涵蓋各大知名出版商。 市調公司In-Stat預測,全球電子書閱讀器出貨量在2013年會達3000萬台。市場的電子書閱讀器選擇也不斷增多,從2003年的一款,2006年的三款,2007年的五款,到今年已經有20款了(最新售價以官網為准)。
最新消息: 國際版Kindle已向中文語言區中國、香港、臺灣、澳門發售,可下載中文內容 。
三款電子書閱讀器可供選擇Kindle(DX) Wireless Reading Device
6吋 E Ink® | 9.7吋 DX E Ink® | |
機型大小(長寬厚) | 8吋 x 5.3吋 x 0.36吋 | 10.4吋 x 7.2吋 x 0.38吋 |
內藏容量 | 1500冊書 | 3500冊書 |
60秒下載時間 | 是 | 是 |
有 | 有 | |
無線下載覆蓋範圍 | ||
語音閱讀內容 | 有 | 有 |
有 | 有 | |
轉動顯示 | 有 | 有 |
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Kindle 1 |
KIndle2 國際版 |
Kindle DX大幕 |
家用充電器白 |
備用電池 |
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| 汽車充電頭 | USB 引綫 | 車用充電接頭 | 掛頸燈 |
Kindle 皮套 |
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保護套袋
| 高級掛包 | 超大掛包 | 通用充電器 | 雙件充電
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【故事简介】
故事发生在清代乾隆时期的关外。饮马川陶百岁、陶子安父子从雪山中挖出一件宝物,封于铁盒之中。北京平通镖局总镖头熊元献带一伙人来抢夺,却被天龙门北宗阮士中、曹云奇、田青文与南宗殷吉劫去。大家拼打之间,一个名叫宝树的丑陋和尚赶到。宝树强“请”众人来到一高耸入云的玉笔峰山庄做客。因山庄主杜希盂外出未归,客人吃饭闲聊。
原来庄主邀请武林高手在此会一位盖世英雄——雪山飞狐胡斐。午前胡斐派二童子送信,称午间践约。玉笔峰上众人重新争夺铁盒,宝树倚强将铁盒持在手中,令人打开,内装一柄宝刀。
宝树谈起宝刀的来历,继而,分别由宝树、金面佛大侠苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了与此相关的一段武林往事。
此宝刀乃闯王李自成之 遗物。闯王兵败时,身边有胡苗范田四大侍卫。闯王被困九宫山时,派苗范田三人去求救援,胡侍卫护卫闯王。但救援未到、敌兵先至,胡侍卫以一死卒充闯王献于 清兵,然后将闯王安置一隐秘庙中为僧。胡侍卫因得清兵信任升官,苗范田三人却以为胡出卖闯王,定计报仇。三人行刺吴三桂时巧遇胡,不及胡陈明原委即将胡杀 死。以后胡之子以实情告知三人,三人当众自刎。三人后代未知内情,苗范田遂与胡世代为仇。百余年来,四家子孙冤冤相报,无一代能得善终。
至胡一刀、苗人凤一代仍继先辈之仇。胡一刀护 妻去南方生产,至唐官屯突然临产,此时恰与来此寻仇之苗人凤、田归农等人相逢。胡一刀遣人将当年实情告苗,却因田归农从中做梗而未达。胡苗遂有一场苦战。 交战几日,二人仗义行侠之豪气与各怀之绝艺使对方顿生钦佩,虽为仇家却彼此视为知己。因田归农在二人比武之兵器上暗涂毒药,胡一刀以小伤毙命,胡夫人将幼子托与苗人凤,随夫自尽,田归农欲加害幼子,幸为平阿四救下,抚养长大,取名胡斐,按胡一刀遗下之刀谱练成绝技,称名武林,为雪山飞狐。
这日正午,胡斐如约至玉笔峰,峰上诸人因各怀鬼胎,惧怕胡斐,俱避内室。苗若兰镇定而出,接待 胡斐,二人顿生爱恋。因庄主不在,胡斐暂避峰下。峰上之人谈及宝刀为当年闯王获明皇室宝之藏处指南,遂按宝刀所示,众人于峰后寻巨宝藏处。行前宝树将苗若 兰点穴、田青文脱去若兰衣裤置其床上帐内。胡斐再至峰上,进内室,忽闻庄主约大内侍卫与武林高手来此围捕自己与苗人风,急避帐内,遭遇只着内衣之若兰。苗 人凤来至峰上,不意中奸人之计被绑,胡斐勇出杀敌救苗人凤。但当苗人凤又见胡斐所出之床上尚有只着内衣的女儿时,认为胡斐乃奸恶小人,追击胡斐。
胡抱若兰逃下峰去,巧见寻宝诸人于藏宝洞因贪婪彼此厮杀,遂将诸人关闭石门之内,使其永不见天 日。二人倾诉爱意、私定永好,苗人凤却已赶到,约胡斐到一险处相斗,数十回合不分上下。当二人落至一悬岩之上,悬岩已然松动,不能承二人之重量。此时苗人 凤进招现出弱点,胡斐趁机进招即可将其翻下悬崖,但对手乃恋人之父;若不下手,则对方进招自己当落得粉身碎骨。这一刀他是进是退?作者把答案留给了读者。
【作品评析】
该书在金庸作品中属中乘之作。但在整体结构和场景设计上,表现出作者高超的才华。
作品正面叙述的情节只发生于一日之内,而向读者介绍的故事背景却横跨百余年,整体结构在这种处理之下,异常紧凑。作品中每一个景象都异常壮阔优美险峻,无论是空寂雪山里的羽箭射雁,还是拔地而起的玉笔峰上的山庄,无不为作品的英雄群像起到很好的衬托作用。
作者在人物出场的设计上,尤其独具匠心:最先出场的天龙南北宗雪山追踪时竞技轻功,使读者感到 其功夫高深;但宝树和尚的出场与强邀众人赴玉笔峰做客,即使天龙门相形见绌;待到宝树叙述胡一刀与苗人凤大战数日,及当时自己在胡苗面前的态度,终于表现 出胡苗武功之最高境界。武打叙述得奇险而又可信作品在语言描写上,更表现出大家手笔的风度,每个人物都独具鲜明的个性,与情节一起具有勾人的魅力。人物的 对话不繁不简,恰到好处,而且有条不紊。在以人物对话表述情节上,似借鉴了西方的叙事方法,增添了现代色彩。以武林秘闻制造悬念,则增添了作品的可读性。
【作品鉴赏】
《雪山飞狐[1]》是石破天惊的作品,突破了《书剑恩仇录》的“群戏“,隐约继承了《碧血剑》中的双线发展和倒叙的结构。而将整部小说的结构,推向了一个新的境界,通过一连串的倒叙,倒叙出自每一个人的口中,有每一个之间的说法,在极度扑朔迷离的情形下,将当年发生的事,一步一步加以揭露。
和《碧血剑》有相同之处的是,《雪山飞狐》中真正的人物,并不是胡斐,而是倒叙中的苗人凤和胡一刀夫妇。所不同的是,《碧血剑》中的倒叙人物,早已死去,而在《雪山飞狐》之中,苗人凤却留了下来,最后还和胡斐决战。
所以,《雪山飞狐》没有《碧血剑》的缺点,在倒叙的一条线结束之后,另一条线一样极其精彩。
《雪山飞狐》发表至今,是金庸作品中引起争论最多的一部。引起争论处,有两点:
第一点,多个人物叙述一件若干年前的事,各人由于角度、观点的不同,由于各种私人原因,随着各人的意愿,而说出不同的事情经过来。
这是一种独特的表达方式,很有点调侃历史的意味,使人对所谓“历史真相”,觉得怀疑。每一个人既然都站在自己的立场,为自己的利益作打算来叙述发生的事,那么,事实的真实性究竟有多少呢?不单是历史的记述者,尤其是所谓“自传”,真实性如何,更可想而知。
这种写法引起争论之处是,许多人直觉上,认为这就是《罗生门》。(《罗生门》是指日本电影《罗生门》而言,《罗生门》的原著小说极简单,电影到了黑泽明手中,才发挥得酣畅淋漓。)
由于《罗生门》中有同样的结构,每个人在叙述往事的时候,都有不同的说法,而事实的真相便淹没不可寻。所以《雪山飞狐》在读者心目中,就往往与《罗生门》相提并论。
金庸在《雪山飞狐》中采取的倒叙结构,是武侠小说中从来也未曾出现过的,是一种断然的新手法。这种新手法的雏型在《碧血剑》,而成熟于《雪山飞狐》。奇怪的是,在金庸以后的作品中,却绝不再见。或许金庸认为那只是创作的一种“花巧”,偶一为之则可,长此以往则不可。
第二点引起争论的是:《雪山飞狐》写完了没有?
《雪山飞狐》写到胡斐和苗人凤动手,两个人之间,已经有了许多恩恩怨怨,动手是非分胜负、决生 死不可的。而且金庸安排两人动手的地点,是在一个绝崖之上。背景地点写得这一段情节绝无退路,完全没有回旋的余地,非判生死不可,而从开始起,决斗的两个 人,全是书中的正面人物,不论是作者或读者的立场,两个人之间,是谁也不能死的。
这等于是一个解不开的死结。
所有的读者,都屏气静息,等着金庸来解开这个死结,而且,读者也相信金庸可以极其圆满地解开这个死结。终于,决战的双方,胡斐和苗人凤,可以判出高下了,胡斐捉住了苗人凤刀法中的一个破绽,在交手过招之间,一发现了这个破绽,只要再发一招,就可以判生死,定胜负了!
然而,金庸却就在这个节骨眼儿上,停笔不写下去,宣称:全书结束了!
胡斐的这一刀是不是砍下去?金庸的解释是:让读者自己去设想。
所以,《雪山飞狐》不算是写完了,那是金庸对读者所弄的一个狡狯。
《雪山飞狐》如今这样的结局,决不在创作计划之内,而是在种种因素之下,搁笔之后的一种“灵 机”。灵机既然触发,觉得就此结束,留无穷想象余地给读者,也未尝不可。开始时,只觉得“未尝不可”,随着时间的过去,灵机一触变成思虑成熟,由“未尝不 可”也转变为绝对可以,所以就成了定局。
对这一问题,每当有人问起,金庸总是一副“无可奉告”的神情,既然莫测高深,大家就只好妄加揣度了。
《雪山飞狐》结局,金庸所卖弄的狡猾,也只能出自金庸之手,旁人万万不可仿效。由于全书一步一 步走向死胡同,在死胡同所尽之处突然不再写下去,读者的确可以凭自己的意念与想象,也可以去揣想金庸原来的意念是怎样的。在谈论金庸的作品时,可以平添奇 趣,这也是金庸的成功之处。
《雪山飞狐》在金庸的作品中,凭他创造了胡一刀夫妇这样可爱的人物,凭奇特、离奇的结构,本来可以排名列前,但由于未有结局,将解开死结的责任推给了读者,所以只好排名第五位。
【作品后记】
《雪山飞狐》的结束是一个悬疑,没有肯定的结局。到底胡斐这一刀劈下去呢还是 不 劈,让读者自行构想。
这部小说于一九五九年发表,十多年来,曾有好几位朋有和许多不相识的读者希望我写个肯定的结 尾。仔细想过之后,觉得还是保留原状的好,让读者们多一些想像的余地。有馀不 尽和适当的含蓄,也是一种趣味。在我自己心中,曾想过七八种不同的结局,有时 想想各种不同结 局,那也是一项享受。胡斐这一刀劈或是不劈,在胡斐是一种抉择,而每一位读者,都可以凭着自己的个性,凭著各人对人性和这个世界的看法,作 出不同的抉择。
关于李自成之死,有好几种说法。第一种是《明史》说的,他在九宫山为村民击毙,当时谣言又说是 为神道所殛。第二种是《明纪》说他为村民所困,不能脱,自缢而死。第三种是《明季北略》说他在罗公山军中病死。第四种是《沣州志》所载,他逃到夹山出家为 僧,到七十岁才坐化。第五种是《吴三桂演义》 小说的想像,说是为牛金星所毒杀。 历史小说有想像的自由,可以不必讨论。其他各种说法经后人考证,似乎都有疑点。何腾蛟的奏章中说:“为闯死确有证据、闯级未敢扶同、谨具实回奏事……道阻 音绝,无复得其首级报验。今日逆首已误死于乡兵,而乡兵初不知也……”得不到李自成的首级,总之是含含糊糊。清将阿济格的奏疏则说:“有降卒言,自成窜入 九宫山,为村民所困,自缢死,尸朽莫辨。”尸首腐烂,也无法验明正身。
江宾谷(名昱志)所撰“李自成墓志”全文如下: “何麟《沣州志》云:‘李闯之死,野史载通城罗公山,《明史》载通城九宫山,其以为死于村民,一也。今按罗公山,实在黔阳,而九宫山实在通山县,其言通 城,皆误也。有孙教授为余言:李自成实窜沣州,至清化驿,随十余骑走牯牛坝,在今安福县境。复乘骑去,独窜石门之夹山为僧,今其坟尚在。’云云。余讶之, 特至夹山。见寺旁有石塔,覆以屋,塔面大书‘奉天玉和尚’。前有碑,乃其徒野拂文,载和尚不知谁氏子。一老僧年七十余,尚能言夹山旧事,云和尚顺治初入 寺,事律门,不言来自何处,其声似西人。后数年复有一僧来,云是其徒,乃宗门,号野拂,江南人,事和尚甚谨。和尚卒于康熙甲辰岁二月,约年七十。临终,有 遗言于野拂,彼时幼,不与闻。似尚藏有遗像,命取视之,则高颧深颐,鸱目蝎鼻,状貌狰狞,与《明史》所载正同。自成僭号奉天倡义大元帅,后复自称新顺王。 其自称奉天玉和尚,盖自寓加点以讳之。而野拂以宗门为律门弟子,事之甚谨,岂其旧日臣相与左右者与?《明史》于九宫山锄死之自成,亦云:‘我兵遣识者验其 尸,朽莫辨。’而老僧亲闻謦咳,其西音又足异也。”
所谓“西人”“西音”,指陕西人和陕西口音。李自成是陕西米脂县人。李自成瞎了一只眼睛,是在 围攻开封时给陈永福射瞎的,本是一个极明显的特征,但老僧描述奉天玉和尚时没有提及,似是一个重大疑点。 李自成在此以前,当被明兵逼得势穷力竭时,曾假死过一次,那是在崇祯十二年。他幼时做过和尚。阿英在剧本《李闯王》的考据中说:“……自成再过和尚生涯, 也是‘驾轻就熟’的,何况‘成者为王,败则为僧’,是中国的老一套呢!”
在小说中加插一些历史背境,当然不必一切细节都完全符合史实,只要重大事件不违背就是了。至于 没有定论的历史事件,小说作者自然更可选择其中的一种说法来加以发挥。但旧小说《吴三桂演义》和《铁冠图》叙述李自成故事,和众所公认的事实距离太远,以 《铁冠图》中描写费宫娥所刺杀的闯军大将竟是李岩,为免自由得过了份。
《雪山飞狐》于一九五九年在报上发表后,没有出版过作者所认可的单行本。坊间的单行本,据我所 见,共有八种,有一册本、两册本、三册本、七册本之分,都是书商擅自翻印的。总算承他们瞧得起,所以一直也未加理会。只是书中错字很多,而翻印者强分章 节,自撰回目,未必符合作者原意,有些版本所附的插图,也非作者所喜。 现在重行增删改写,先在《明报晚报》发表,出书时又作了几次修改,约略估计,原书十分之六七的句子都已改写过了。原书的脱漏粗疏之处,大致已作了一些改 正。只是书中人物宝树、平阿四、陶百岁、刘元鹤等都是粗人,讲述故事时语气仍嫌太文,如改得符合各人身份,满纸“他妈的”又未免太过不雅。限于才力,那是 无可如何了。
《雪山飞狐》有英文译本,曾在纽约出版之“bridge”双月刊上连载。 《雪山飞狐》与《飞狐外传》虽有关连,然而是两部各自独立的小说,所以内容并不强求一致。按理说,胡斐在遇到苗若兰时,必定会想到袁紫衣和程灵素。但单就《雪山飞狐》这部小说本身而言,似乎不必让另一部小说的角色出现,即使只是在胡斐心中出现。事实上,《雪山飞狐》撰作在先,当时作者心中,也从来没有袁紫衣和程灵素那两个人物。
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